Ismet Inönü, érigé en « chef national » en 1938 et chef du CHP (Parti Républicain du peuple) réduit les pressions sur le champ religieux : des cours coraniques se multiplient, des écoles de formation des imams ouvrent leurs portes, les confréries, pourtant interdites, possèdent une influence non négligeable. Cet islamisme lui permet de rester au pouvoir en s’assurant le soutien d’une partie de la population, et sert également de justification à sa politique autoritaire. ... Réécouter La Turquie en … Cette période dite du « chef national » dure jusqu'à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Le parti islamiste a misé sur les classes moyennes, les classes populaires des villages et l’intégration d’une bourgeoisie provinciale. Cela profite au Refah Partisi, successeur du MSP, lui-même héritier du mouvement Vision National de Erbakan. Ainsi l’AKP accepte l’affirmation des différentes identités ethniques et religieuses, octroie des droits culturels aux Kurdes malgré la répression envers le PKK, et a même été plus ouvert dans la reconnaissance du génocide arménien. La Turquie, entre démocratie et autoritarisme ... En Turquie, Erdogan ressasse son rêve de changer Sainte-Sophie en mosquée. L’objectif principal d’Erdogan est alors économique et non idéologique, il fait de la Turquie un « Etat commerçant ». L'armée turque a perdu son rôle de tutelle du régime, au prix de procès politiques fortement entachés d'irrégularités. Il impose son idéologie islamiste au sein de la société turque en faisant taire l’opposition. Ils mettent alors l’accent sur la victoire du président au référendum et justifient la chute du nombre de voix par des conspirations, notamment occidentales. Tout cela serait grotesque si l’avenir de la Turquie n’en dépendait pas. Parallèlement, les signes de l’islamisation de la société se multiplient : promotion du jeûne et de la prière par les responsables politiques, ségrégation sociale des sexes, construction de mosquées, développement du système éducatif religieux, montée en puissance de la Présidence des Affaires religieuses, qui a pour objectif d’éclairer la société sur la religion ou de gérer les lieux de culte, etc. 07.02.2014 par La Rédaction. Sa diplomatie « zéro problème avec les voisins » le pousse à recevoir des représentants de nombreux pays en 2010 : irakiens, palestiniens, syriens, américains ou encore iraniens. Ainsi Erdogan compare la démocratie à un train qu’il faut « savoir descendre une fois arrivé à destination », ou alors il affiche son désir de faire en Turquie des « générations pieuses ». Il fait preuve d’une implication régionale, avec le soutien au développement administratif, économique et social des pays voisins. Ainsi l’islamisme est le fruit d’un long processus dans l’histoire de la Turquie. SWIFT/BIC: BBRUBEBB Certains experts politiques voient dans les discours de Erdogan une volonté d’amener la Turquie à un islamisme « pur et dur », de façon progressive mais certaine, en s’appuyant sur l’autoritarisme propre à cette nation. Ainsi l’AKP est parvenu à marginaliser les confréries, en s’appuyant sur la communauté de Fethullah Gülen dès son arrivé au pouvoir en 2002. La position géographique de la Turquie au sein de l’Asie de l’Ouest fait de celle-ci, et en permanence, un espace d’accueil et de production des migrations, une sorte de centre névralgique migratoire. Depuis maintenant deux décennies, l’urbanisation en Turquie s’inscrit dans une logique néolibérale où la « rationalisation » de l’utilisation de l’espace vise avant tout à la maximisation du profit foncier. Erdogan s’inscrit donc dans la continuité de l’histoire et de la culture turques. Or, dans l’intérêt économique de la Turquie, il va s’adapter aux nouveaux gouvernements mis en place en créant des affinités idéologiques avec eux, notamment avec les Frères musulmans en Egypte ou avec le parti islamiste Ennhada en Tunisie. Les premières élections présidentielles à suffrage universel se tenaient dimanche en Turquie. La militarisation en Méditerranée orientale et la menace d’une guerre gréco-turque. Or, dans les années 2000, la Turquie est majoritairement acquise à l’AKP quelle que soit la taille des villes. En effet avant le coup d’Etat de 1980 on constate qu’il est possible de faire une sociologie électorale à partir de la taille des villes, le CHP s’affirmant dans les grands centres urbains, l’AP et le MHP s’imposant dans les petits. «La population n'accepterait pas un dirigeant non élu. Erdogan doit composer avec les différentes identités ethniques et religieuses de la Turquie, ce pays étant depuis toujours très diversifié. Elles risquent la prison à perpétuité. 4. C’est une loi déjà controversée que vient de voter la Turquie. Les milices rurales kurdes, les services de renseignement semi-autonomes ou encore les fondations privées des années 1990 en sont de bons exemples. « L’autoritarisme en Turquie n’est pas mort, il a juste été restructuré » L'Orient-Le Jour : Ces derniers temps, le Premier ministre turc Recep Tayyip Erdogan a multiplié les réformes. Cette volonté d’Erdogan peut renvoyer à la politique des Frères musulmans qui voient la démographie comme un moyen d’imposer l’islam. Erdogan arrive ainsi à attirer à ses débuts des intellectuels de centre-gauche, séduits par l’ouverture sociale et la lutte contre le pouvoir armé que semble mener l’APK. La menace d’une guerre gréco-turque en Méditerranée orientale, Séparatisme et ensauvagement. « L’autoritarisme en Turquie n’est pas mort, il a juste été restructuré » Publié le 02 décembre 2013 à 00h00, mis à jour à 00h00 Macron réfute toute dérive autoritaire: "On n'est pas en Turquie!" Alors que la relation américano-turque est entrée dans une ère glaciaire depuis 2016 suite au retour de l’autoritarisme en Turquie et à la diversification de sa politique étrangère, on peut s’interroger sur la politique que … Title: Turquie autoritaire, Turquie contestataire, Author: Éditions La Découverte, Length: 12 pages, Published: 2017-06-07 Ainsi c’est bien un islam adapté à la carte politique et économique du pays qui s’impose, et c’est de cela dont l’AKP d’Erdogan va profiter. Il y a quatre ans, la Turquie était encore un pays que beaucoup jugeaient exemplaire. Si cet article revient sur cette histoire et sur ces figures, il cherche surtout à analyser la lente montée en puissance de l’autoritarisme de l’AKP. Le traité de Sèvres (signé en août 1920) consacre la désintégration de l’Empire ottoman et de la Turquie. Ainsi il opère un rapprochement avec les pays arabo-musulmans et avec ses voisins. Qu’en est-il réellement ? Aujourd’hui, au cours actuel, le salaire minimum en Turquie est de 342 euros. La dérive autoritaire en Turquie • Crédits : Camille Renard - Radio France Accusées d'avoir tenté d'assassiner le président turc Recep Tayyip Erdogan lors du coup d'Etat manqué du 15 juillet, 47 personnes sont jugées à partir d'aujourd'hui. Par la suite, le coup d’Etat de 2016 a permis à Erdogan de purger les organes de pouvoir des partisans güleniste. Cet événement, qui a encore accentué la polarisation du pays, a également été l'étincelle qui a allumé la mèche de la dérive autoritaire … Dans ces conditions, il est du devoir du mouvement démocratique en Turquie de lutter contre cet autoritarisme et contre les pratiques vénales qui l’accompagnent, dans un contexte où l’ AKP est devenu hégémonique. On constate donc à travers ces exemples que le gouvernement turc d’Erdogan utilise l’autoritarisme pour imposer progressivement l’islamisme dans la société. En raison de la crise économique que traverse la Turquie, notamment la perte de valeur de la livre turque, le salaire minimum a en réalité diminué en valeur de 90 dollars. À l'instar des partis islamistes, tous les partis pro-kurdes créés à partir de 1991 seront dissous par le conseil constitutionnel.7. Parallèlement à l’apparition d’un certain pluralisme politique on assiste également à l’apparition de groupes qui mettent l’islam au centre de leurs revendications. Après un houleux débat au Parlement, les députés turcs ont adopté une série d’amendements permettant … L’islamisme en tant que volonté d’imposer l’islam comme mode de fonctionnement de la société ne peut accepter l’influence d’aucune autre religion ou aucun autre courant. Depuis, l’islam est la religion dominante de l’empire ottoman, et de la Turquie par la suite. Erdogan assure la continuité de cet « islam bourgeois » en lançant une politique libérale sur le plan économique, qui est porté par l’émergence du patronat islamique qui s’est développé dans les années 1980 avec l’industrialisation des villes anatoliennes. Margaux Magalhaes, Sciences Po Lille, CERAPS. Après la chute de l’Empire ottoman en 1922, la Turquie devient une république laïque. Éditos & Analyses Les Grecs ayant envahi l’Asie mineure en 1920, Mustafa Kemal mènent une guerre contre ces derniers et leurs alliés anglais: guerre de libération de 1920 à 1922. Turquie : le tournant autoritaire ⚓ Émission diffusée le jeudi 15 février 2018 – 18h30-20h30 Présentation du numéro 37 de la revue Moyen-Orient sur le thème Turquie, le tournant autoritaire et du livre Dans la tête de Recep Tayyip Erdogan de Guillaume Perrier (Solin Actes Sud, 2018). Erdogan doit composer avec les différentes identités ethniques et religieuses de la Turquie, ce pays étant depuis toujours très diversifié. Un autoritarisme et un islamisme adaptés à la société turque, que l’on ne peut comprendre réellement qu’à travers le prisme d’Erdogan, Un islam malléable pour des raisons de domination économique et diplomatique. Le président de la République continue à être le véritable centre du pouvoir. La Turquie est le seul pays musulman membre de l'OTAN et candidat à l'adhésion à l'Union européenne, mais son évolution politique sur la dernière décennie l'éloigne de cette perspective. s réprimés par le régime d’Erdogan. 17 février 2021 2 avril 2021 - by Maria Amzova - Leave a Comment. Depuis maintenant deux décennies, l’urbanisation en Turquie s’inscrit dans une logique néolibérale où la « rationalisation » de l’utilisation de l’espace vise avant tout à la maximisation du profit foncier. Ce n’est donc pas par proximité idéologique qu’il s’est rapproché de ces pays mais pour des ambitions économiques et de leadership régional. La Turquie est une puissance régionale au Moyen-Orient confrontée à plusieurs défis, … Turquie : retour de l'autoritarisme : Depuis le début de la décennie 2010, la Turquie connaît une accélération des dynamiques de centralisation autoritaires du Divers articles d’Uraz ont été publiés sur le site A l’Encontre. Sa diplomatie « zéro problème avec les voisins » le pousse à recevoir des représentants de nombreux pays en 2010 : irakiens, palestiniens, syriens, américains ou encore iraniens. Le processus de transition vers la démocratie, annoncée et réclamée par la plupart des forces politiques, soutenue au moins publiquement par les diverses composantes de la société civile, semble être bien plus que sinueux. Ce qui constitue peut-être le dernier souffle de démocratie en Chine, peut à l'inverse être le premier retour du Printemps en Turquie. Entretien avec Grégory Chambat, Il y a 100 ans commençait la Révolution russe…, Le numéro 48 de la revue Contretemps est paru, Au lendemain de la défaite de l’Empire ottoman (consacrée par l’armistice de Moudros), les Alliés occupent des parties de l’Anatolie et de la Thrace, ainsi que Constantinople. L’autoritarisme démocratique en Turquie représente un régime qui dispose de la légitimité acquise par les élections libres et transparentes qui donne au pouvoir la possibilité de justifier « démocratiquement » les abus permanents d’autorité et une volonté de violer le principe de la séparation des pouvoirs au nom de la « volonté nationale ». Il a permis de porter des accusations contre des députés pour des propos tenus en assemblée. Erdogan cherche également à museler les partis d’opposition. Méfiant envers le spirituel, il cherche à le mettre à son profit. Certains experts politiques voient dans les discours de Erdogan une volonté d’amener la Turquie à un islamisme « pur et dur », de façon progressive mais certaine, en s’appuyant sur l’autoritarisme propre à cette nation. Nous n’avons jamais été des simples «employés» pour qui l’université est simplement une source de revenu. Erdoğan confirme sa dérive autoritaire Temps de lecture : 4 min. Alors que la relation américano-turque est entrée dans une ère glaciaire depuis 2016 suite au retour de l’autoritarisme en Turquie et à la diversification de sa politique étrangère, on peut s’interroger sur la politique que … Gülçin Erdi, Université de Tours. Mis en ligne sur Cairn.info le 13/12/2012 Si on laisse de côté les qualificatifs de “république” et de “laïque”, qui ont notre adhésion totale, les notions qui restent sont les suivantes : coup d’Etat permanent, totalitarisme, régime extraordinaire et autoritarisme. Convert documents to beautiful publications and share them worldwide. Alors que la relation américano-turque est entrée dans une ère glaciaire depuis 2016 suite au retour de l’autoritarisme en Turquie et à la diversification de sa politique étrangère, on peut s’interroger sur la politique que … (Rédaction. En Arabie saoudite, modernisation de l’autoritarisme Vague d’arrestations et révolution de palais Stéphane Lacroix Septembre 2017 Depuis le 9 septembre 2017, plusieurs dizaines d’arrestations ont eu lieu en Arabie saoudite. La fin du kémalisme et du parti unique laisse place à l’émergence de l’islamisme en Turquie dès la sortie de la 2nde Guerre Mondiale. Si on laisse de côté les qualificatifs de “république” et de “laïque”, qui ont notre adhésion totale, les notions qui restent sont les suivantes : coup d’Etat permanent, totalitarisme, régime extraordinaire et autoritarisme. Cette nécessité pour Erdogan de jouer sur tous les tableaux entraîne des divisions au sein même de son propre camp. Ainsi Erdogan compare la démocratie à un train qu’il faut « savoir descendre une fois arrivé à destination », ou alors il affiche son désir de faire en Turquie des « générations pieuses ». Revue Questions internationales N° 94 « Turquie Le grand écart », Pierre Puchot, Les Frères musulmans et le pouvoir. Kemal discute avec les savants musulmans, il accepte même la mise en place de la « Présidence des Affaires religieuses ». Dès lors la Turquie fait figure, au début des années 2000, d’une économie stable et développée, avec des produits d’une forte compétitivité. Depuis lors, le parti n’a pas eu à gouverner avec d’autres mouvements, contrairement aux années 1990, caractérisées par des années de coalition instables. Dans la nuit du vendredi 15 juillet 2016, l'histoire de la Turquie a pris un tournant radical. Turquie : une dérive autoritaire sans fin, Turquie : autopsie d’un double coup d’État, Référendum en Turquie : un « oui » illégitime. IBAN: BE05 3101 0061 7075 Nouveau signe d’autoritarisme en Turquie: le contrôle d’Internet 07.02.2014 par La Rédaction C’est une loi déjà controversée que vient de voter la Turquie. Erdogan puise dans l’autoritarisme que connaît la nation turque depuis le kémalisme, et le dépasse pour imposer sa propre vision de la politique intérieure et extérieure. Cette communauté se caractérise par un islam moderne, ouvert au dialogue interreligieux, et par un engagement humanitaire et dans l’éducation. Un chapitre du dernier livre de G. Chamayou, École, pédagogie et émancipation. On comprend donc ce que représente une perte de 90 dollars en … Il fait preuve d’une implication régionale, avec le soutien au développement administratif, économique et social des pays voisins. En effet le président turc était allié des leaders qui se font chasser lors du « Printemps arabe », par exemple en Tunisie et en Egypte. Erdogan arrive ainsi à attirer à ses débuts des intellectuels de centre-gauche, séduits par l’ouverture sociale et la lutte contre le pouvoir armé que semble mener l’APK. Le président de l’APK réalise un syncrétisme stratégique entre le kémalisme de la première moitié du XXe siècle qui s’appuie sur la laïcité et le pouvoir de l’armée ; le turquisme nationaliste qui rejette tout ce qui est non turc et s’oppose donc à l’ottomanisme et à l’islamisme ; le néo-ottomanisme islamiste qui s’oppose aux occidentaux et enfin les Frères Musulmans wahhabites. Il y a quatre ans, la Turquie était encore un pays que beaucoup jugeaient exemplaire. Après la chute de l’Empire ottoman en 1922, la Turquie devient une république laïque. Cette question n’est pas du tout nouvelle en Turquie pour des raisons qui sont à la fois politiques, économiques et sociales. La communauté turque en France, qui compte selon une enquête du journal La Croix quelque 630.000 personnes, craint d’être stigmatisée. ING Bank . L’AUTORITARISME ET LA VIOLENCE LA TURQUIE FACE A SES DEMONS Ahmet Insel La Turquie est un pays en transition permanente. L’autoritarisme en Turquie est, en ce sens, un dommage collatéral de la crise syrienne. Des accords de coopération économique et commerciale sont ainsi signés avec les gouvernements libyen, égyptien, yéménite et tunisien. L’islam ne devient plus seulement le remède pour les populations défavorisées, il est utilisé de telle façon à être approprié également par une élite musulmane qui se distingue du peuple par son insertion professionnelle mais également par son appropriation d’un islam qui diffère de l’islam « traditionnel » pratiqué par le « peuple ». Plus largement, l’Etat en Turquie n’est pas un bloc monolithique et a toujours dû chercher à intégrer différents acteurs. Le retour déguisé de l'autoritarisme en Turquie On peut parler de présidentialisation du régime turc même si cela n'est constitutionnellement pas possible à l'heure actuelle. Un autoritarisme qui doit s’adapter aux spécificités de la nation turque. 1. Margaux Magalhaes, Sciences Po Lille, CERAPS. Ces deux camarades nous ont fait parvenir le message suivant : «Nous ne renonçons ni au combat pour la paix, ni à celui pour la liberté. En ce sens, l’autoritarisme de l’AKP et sa conception très instrumentale de la démocratie s’inscrivent dans la continuité historique de la République, et donc de ses prédécesseurs. Covid-19 en Turquie : une réaction autoritaire qui donne la priorité à l’économie May 3, 2020 1.44pm EDT. Nouveau signe d’autoritarisme en Turquie: le contrôle d’Internet. 3. Nous continuerons à produire et saurons faire parvenir sans aucun doute notre production à bon port. Ils ont permis à nos lectrices et lecteurs de saisir la situation en Turquie et les traits du régime d’Erdogan. Cette religion fait partie de la culture de cette région et n’a pas pu être effacée, même sous la république kémaliste du XXe siècle pourtant laïque et méfiante envers le religieux. Cette religion fait partie de la culture de cette région et n’a pas pu être effacée, même sous la république kémaliste du XXe siècle pourtant laïque et méfiante envers le religieux. Turquie : Autoritarisme, Néolibéralisme et Islamo-Nationalisme. Parallèlement, les signes de l’islamisation de la société se multiplient : promotion du jeûne et de la prière par les responsables politiques, ségrégation sociale des sexes, construction de mosquées, développement du système éducatif religieux, montée en puissance de la Présidence des Affaires religieuses, qui a pour objectif d’éclairer la société sur la religion ou de gérer les lieux de culte, etc. L’Etat, le régime et le système politique en Turquie se résument en trois mots : république laïque autoritaire. On peut y trouver des islamistes comme l’ancien président de la république Abdullah Gül ou des partisans de la droite traditionnelle laïque et conservatrice. Si Erdogan doit s’adapter à la diversité ethnique et identitaire de la nation turque, il ne peut imposer l’islamisme sans réduire le poids d’autres religions, courants ou confréries, ce qui légitime de fait l’autoritarisme. Ainsi Erdogan est facilement assimilé à un dictateur qui a mis son pays sous le joug islamiste. La société perd ainsi des repères traditionnels pour que les nouveaux repères deviennent ceux de la République kémaliste. Le président accuse Gülen de créer un Etat parallèle destiné à prendre le pouvoir, et classe son mouvement dans la catégorie des organisations terroristes. Méfiant envers le spirituel, il cherche à le mettre à son profit. Dès son ascension au pouvoir, Erdogan souhaite s’assurer une domination régionale et de bonnes relations avec les pays les plus influents. Une politique qui se traduit de manière concrète dans la société turque. Convert documents to beautiful publications and share them worldwide. Plus récemment, après la tentative de coup d’Etat de juillet 2016, Erdogan a répliqué en instaurant un contrôle plus efficace de l’armée, à travers le limogeage d’officiers, l’arrestation de plusieurs centaines de militaires de la garde présidentielle ou encore la mise sous tutelle de la gendarmerie, désormais dépendante du ministère de l’Intérieur. L’islam et l’autoritarisme ne sont-ils pas les fruits de l’histoire de ce pays ? Au début du XXe siècle, les Jeunes Turcs proclament la liberté avec le Comité Union et Progrès en s’inspirant de la Révolution Française. Retrouvez tous les articles, émissions et podcasts de France Culture autour du livre : La Nouvelle Turquie d’Erdogan, du rêve démocratique à la dérive autoritaire de Ahmet Insel. Le vocabulaire officiel accompagnant le libéralisme autoritaire et la fascisation, Aux sources du libéralisme autoritaire. Depuis, l’islam est la religion dominante de l’empire ottoman, et de la Turquie par la suite. Les Frères musulmans eux-mêmes s’inspiraient d’Erdogan, non pour des raisons religieuses, mais pour son succès électoral et sa capacité à rester au pouvoir. Plus largement, l’Etat en Turquie n’est pas un bloc monolithique et a toujours dû chercher à intégrer différents acteurs. Parmi les décisions prises un échange contraint de populations doit être mis en place, entre autres entre la Grèce et la Turquie: 1,6 million de Grecs «contre» 385’000 «musulmans» de Grèce. L’islamisme en tant que volonté d’imposer l’islam comme mode de fonctionnement de la société ne peut accepter l’influence d’aucune autre religion ou aucun autre courant. Ainsi l’islamisme d’Erdogan apparaît comme une justification pour le leader turc à l’exercice de l’autoritarisme. ». Le parti met en place le port du voile dans l’administration, finance le développement de médias islamistes et la construction de mosquées et cherche à se rapprocher des pays musulmans du Moyen-Orient, tout en critiquant l’Europe. AUTORITARISME MILITAIRE ET DÉMOCRATIE EN TURQUIE par Mevlüt Bozdemir* Le 27 mai 1960, vers six heures du matin, alors que le succès du pre mier Coup d'État n'était même pas certain, un avion militaire décol lait précipitamment d'Istanbul, une dizaine de spécialistes de droit A l’inverse, certains se positionnent comme de fervents défenseurs d’Erdogan et de sa politique. Autoritarisme et islamisme en Turquie Une analyse de N. Guibert Erdogan faisant le signe du Tamkine, ou la main des Frères musulmans : chaque doigt indique un objectif des Frères : la formation en islam, la sélection des membres, l'affrontement-spécialisation, la domination. Le fragile sursaut démocratique de la Turquie Il témoigne de la persistance d'une réelle vitalité démocratique en dépit de l'autoritarisme du régime en place. Uraz Aydin est intervenu lors de l’Autre Davos de janvier 2016. Le traité de Lausanne (signé le 24 juillet 1923) est négocié entre la Turquie kémaliste, d’un côté, et les gouvernements de France, du Royaume-Uni, du Royaume de Grèce et de ceux de Roumanie, de Serbie, de Croatie et de Slovénie. Dans les années 1980, le Premier Ministre Turgut Ozal cherche des voix dans les milieux conservateurs et met en place un climat relativement favorable à l’expression de la religion. L’autoritarisme démocratique d’Erdogan en Turquie Par Maryse Jobin | francais@rcinet.ca Publié le jeudi 21 juillet 2016 à 14:29 Mis à jour le vendredi 22 juillet 2016 à 10:18 Aujourd’hui il compte sur un électorat d’au moins un tiers de sa population malgré les oppositions. Ensuite, l’effacement de l’horizon européen à la fin des années 2000 a dévié l’AKP de la voie de la démocratisation sur laquelle il s’était engagé. Le leader turc rend cet islamisme malléable afin d’atteindre ses objectifs politiques de domination régionale. Le Refah emporte la majorité absolue en 1995 et Erbakan devient Premier ministre. Et de conclure leur message : « Si vous souhaitez savoir comment soutenir les universitaires purgés par le gouvernement turc, vous pouvez manifester votre solidarité financière envers le syndicat des travailleurs et travailleuses de l’éducation et des sciences en versant votre contribution à leur fonds de solidarité ». « L’autoritarisme en Turquie n’est pas mort, il a juste été restructuré » Didier Billion est directeur adjoint de l'IRIS. Dérive autoritaire en Turquie, répression politique en Biélorussie et Balkans toujours en équilibre fragile, que se passe-t-il aux frontières de l'Europe ? Parallèlement, en juin 2013, la Turquie est secouée par d’importantes vagues de protestations contre le gouvernement Erdogan. Élu président de la République au suffrage universel en 2014, Recep Tayyip Erdogan, chef du Parti nationaliste AKP, fait progressivement basculer le pays vers un régime autoritaire, voire, selon certaines analyses, dictatorial. Élu président de la République au suffrage universel en 2014, Recep Tayyip Erdogan, chef du Parti nationaliste AKP, fait progressivement basculer le pays vers un régime autoritaire, voire, selon certaines analyses, dictatorial. L’islam pénètre les territoires de la Turquie actuelle à partir du XIe siècle avec les Turcs Seljoukides. L’important est de renverser l’évolution en cours. Mais le gouvernement de ces officiers libéraux entraîne le passage progressif du culte des droits de l’homme à la nécessité de l’ordre, de la discipline, du devoir. Ainsi en 2007 le régime mène une longue enquête envers la cellule secrète Ergenekon qui aurait rassemblé des officiers, des militants d’extrême droite et des personnalités pro-kémalistes, enquête qui s’est soldée par 300 arrestations et 194 inculpations. Purges, répressions, censure... voici cinq aspects de la dérive autoritaire du régime d'Erdogan, au regard d'autres dictatures. Le Parti est dissout en 1998 car l’armée est traditionnellement opposée à l’islamisme, mais son successeur l’AKP, proche des Frères musulmans, arrive à s’imposer en 2002. Dès lors, la Turquie connaît plusieurs décennies d’autoritarisme, dont elle ne sort jamais définitivement. Il se voit comme l’élément indispensable dans la démocratisation des pays arabes. L’autoritarisme politique servi par l’armée s’est par ailleurs traduit en Turquie par une forme de tradition du coup d’État militaire. En Turquie, la mutation autoritaire du régime s’incarne non seulement dans la répression des médias, des chercheurs et des minorités, mais également dans les politiques urbaines.Depuis le début des années 2000, l’urbanisme est guidé par un mélange de néolibéralisme, de conservatisme moral et de répression des groupes urbains subalternes. «La population n'accepterait pas un dirigeant non élu.
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